- Вы здесь:
-
Главная
- NEWS
- Информация о материале
- Автор: Институт культурных ценностей и ресурсов
Культура благоустройства или социопатический круг «благорасстройства»?
Всё начинается с красочных картинок – презентаций. На иллюстрациях проекты благоустройства выглядят безупречно. Однако не вызывают никакого доверия у жителей, приземленных к жилищно-бытовым реалиям.
Жителям нужна комфортная среда, а не придомовые плацдармы для экспериментов. Неприятие перемен в изменениях внутридворовых территорий, исторических скверов, парков, распространено не только в России. Это явление имеет отдельное определение в международной урбанистике: «not in my backyard» (только не в моем саду, дворе).
Но проблема далеко не в консерватизме, в резонерстве и неприятии всего нового со стороны жителей. Нельзя с пренебрежением относиться к психологической привязанности к малой родине, которая именно начинается с тихого родного двора, с посаженного родителями деревца, вместо которого корыстные социопаты навязывают качели нелепой формы, конструкции из железа и бетона, бордюрную плитку без ливневки, громоздкие кадки с экзотическими растениями, не приспособленными выживать в местном климате.
- Информация о материале
- Автор: Яналов Василий
По материалам круглого стола заседания Лаборатории художественной культуры
и нравственного воспитания Института культурных ценностей и ресурсов (ИКЦР)
Деструктивные последствия распространения фильмов ужасов
Чем опасны фильмы ужасов для людей? Разграничение по возрасту и количеству просмотров не имеет смысла в виду серьезности вреда для любого возраста и в любых количествах просмотров.
Персонажами фильмов жанра хоррор (англ. Horror) являются сверхъестественные существа, люди, монстры, чудовища, и другие сущности, поведение которых очевидно ненормально и неестественно. Фильм ужасов независимо от сюжетной линии нарушает границы, запреты, взламывает этические и моральные устои. Фильмы данного жанра неоспоримо оказывают деструктивное влияние на психику и сознание человека.
- Информация о материале
- Автор: Алексеев С.В., Бойчевска В.В.
Коржев Г.М. Влюбленные, 1959.
Спасает ли мир красота?
О формировании нравственного мировоззрения через искусство
Алексеев С.В., Бойчевска В.В.
Институт культурных ценностей и ресурсов, 2023
«Красота — это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, и определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут… Иной высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы… Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота?.. Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей».
(Ф.М. Достоевский, «Братья Карамазовы», Кн. З, гл. III)
- Информация о материале
- Автор: Заикина Маргарита Петровна
Лаборатория художественной культуры и нравственного воспитания
Отделение исследования культурного наследия
Заикина Маргарита Петровна
Свод законов «Русская правда» Ярослава Мудрого
Происхождение, источники, нравственное значение
Свод законов «Русская правда» представляет исторический и исследовательский интерес как один из первых письменных правовых источников, направленный на ограничение летальности при решении конфликтов между соплеменниками. В этом памятнике возможно разглядеть исторические попытки встать на путь права, «правды», справедливости и врожденной нравственности.
В 1015 году после смерти князя Владимира Киевского возникла борьба за власть между его сыновьями. В ходе этой борьбы погибли двое братьев – Борис и Глеб, которые впоследствии были причислены церковью к лику первых святых князей. Другой брат – Святополк, которого признали их губителем – был прозван «Окаянным». Князь Ярослав, еще один брат, победивший в междоусобице, в истории остался с прозванием «Мудрый». Он стал правителем Киевской Руси и правил с 1019 по 1054 годы. Придя к власти, Ярослав сразу же распространяет, вводит в действие один из первых письменных сборников, устанавливающих правила поведения народа, новую редакцию созданного им еще в Новгороде свода законов – «Русская правда».
- Информация о материале
- Автор: ИКЦР
Intergenerational knowledge transfer
The process of intergenerational knowledge transfer comes from knowledge generation and mobilization transforming into local social learning driven by older and younger generations. Studying this seems topical because the connection between knowledge transfer and social participation is rarely examined, even in the field of community-based participatory research. This study of knowledge seems also essential through the lenses of constructivism as it is value-driven and generated through people’s on-going interaction (Berkes, 2009).
The analysis of the relationship between generations involves a comprehensive approach, considering philosophical, legal, psychological, cultural and sociological aspects. At the stages of life, people perform various socio-cultural social roles: child - childhood; student - teenager; father – , employee, mature age; grandfather - mentor, elderly person.